📜 易理隨談 #11｜從占筮到哲理：《周易》如何走向《易傳》？
上集我哋由「三易之源」講起，認識《連山》、《歸藏》與《周易》的傳統脈絡。 今集就沿住《周易》繼續探索：為何一部與占筮密切相關的古老經典， 後來會成為探討天地變化、陰陽之道與做人處世的重要思想典籍？
當中一個關鍵，就係後世對《周易》的解釋與發揮—— 《易傳》。
☯️ 一、早期《周易》：以卦象與占筮為核心
《周易》的經文以六十四卦、卦辭與爻辭為核心。 卦象由陰爻、陽爻組成，卦辭概括一卦的情境，爻辭則從不同爻位呈現事物變化的可能。
在早期使用脈絡中，《周易》與占筮有密切關係。 人們透過卦象與卦爻辭，思考眼前處境及其可能的發展。 不過，卦辭、爻辭往往文字簡練，當中涉及的象徵與判斷， 亦為後世留下廣闊的詮釋空間。
卦象——呈現事物的象徵與結構；
卦辭——概括一卦的處境與判斷；
爻辭——從不同爻位觀察變化與進退。
📖 二、從「占其變」到「明其理」
隨着後世對《周易》的研究逐漸深入，解讀卦象的問題， 亦由「此卦吉凶如何」，延伸至「卦象為何有此意義」。
例如，同樣講進退，何時應當積極前行，何時又應適時止步？ 同樣講陰陽與剛柔，兩者又如何相互配合、隨時而變？
這種思考令《易》的意義逐步擴展： 由觀察事情的變化，進一步探索變化背後的道理。 占筮之用並沒有因此消失，而是與象義、義理及人生思考並行發展。
🪽 三、《易傳》的形成：為《周易》添上思想的羽翼
後世逐漸形成一批解釋《周易》經文、闡發卦象與哲理的重要文獻， 統稱為《易傳》，傳統上又稱「十翼」。
「翼」有輔助、羽翼之意。從這個名稱可以理解： 《易傳》並非取代《周易》經文，而是從不同角度解釋卦爻， 令讀者更深入理解當中的象徵、變化與思想。
《易傳》所關注的，不單是個別卦爻的吉凶判斷， 亦包括天地運行、陰陽變化、時位進退，以及修身處世。
——《易傳・繫辭傳》
陰與陽並非彼此孤立，而是在相互作用與變化之中， 呈現天地萬物運行的道理。
傳統有「孔子作十翼」之說；從現代文獻研究角度而言， 《易傳》一般被視為經歷一段時間逐步形成的文獻， 未必全部出自同一位作者。 因此，認識《易傳》時，宜區分傳統說法與文獻形成的歷史問題。
✨ 小結：由觀象占筮，走向天地人之道
由《周易》到《易傳》，並非簡單地由占卜「變成」哲學， 而是後世在原有卦象與經文的基礎上，不斷延伸其解釋與應用。
☯️ 由卦爻判斷，延伸至探索象義；
🧭 由吉凶之問，延伸至思考時位進退；
🌌 由占筮之用，延伸至天地人之道。
《易傳》的出現，令《周易》成為後世持續研讀、 詮釋與發揮的重要經典，亦為中國易學思想的發展奠下深遠基礎。
「十翼」究竟係邊十篇？
《彖傳》、《象傳》、《繫辭傳》又各自講啲乜？
易理隨談 #12｜何謂《十翼》？一次看懂《易傳》的完整架構
＊本文為易學歷史與義理入門。文中涉及的傳統作者歸屬與文獻形成問題， 均按傳統說法及現代研究作適當區分。
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